Σκέφτομαι το τελευταίο διάστημα τι είναι αυτό που με κρατάσει πίσω και δεν βγάζω ακόμα όλο μου το δυναμικό προς τα έξω. Τι με εμποδίζει να πάω από την ιδέα στην πράξη, να καινοτομήσω ατομικά. Το μυαλό μου πήγε πίσω τέσσερα χρόνια πριν, το 2022, όταν ήμουν ακόμη μεταδιδακτορική ερευνήτρια κάπου στην Ολλανδία.
Τότε είχα συλλάβει και αναπτύξει μία ιδέα: ότι η παραδοσιακή έννοια της διακυβέρνησης στον τομέα των βιώσιμων μεταφορών είναι ανεπαρκής για τη σύγχρονη εποχή, καθώς δεν περιλαμβάνει την επίδραση των αλγορίθμων. Οι αλγόριθμοι AI δεν είναι απλά εργαλεία, αλλά ενεργοί “δρώντες” που διαμορφώνουν τις καθημερινές μεταφορές στις πόλεις μέσω της χρήσης ψηφιακών εφαρμογών (π.χ. Google maps, Uber). Η λήψη αποφάσεων που ήταν έτσι κι αλλιώς ασαφής ως προς το ποιος καθορίζει τι, γίνεται «μαύρο κουτί» με την εισαγωγή του ΑΙ. Έτσι, οδεύουμε προς ένας υβριδικό μοντέλο διακυβέρνησης μεταξύ ανθρώπινων φορέων (πολιτικοί, εταιρείες) και μη-ανθρώπινων παραγόντων (AI) που αν δεν ρυθμιστεί νομικά, μπορεί να αναπαράγει κοινωνικές διακρίσεις. Για παράδειγμα, απουσία νομικού πλαισίου, οι αλγόριθμοι της Uber στην Αμερική χρεώνουν περισσότερο τους χρήστες που μένουν σε ακριβές περιοχές και λιγότερο τους χρήστες που μένουν σε πιο υποβαθμισμένες περιοχές, χωρίς διαφάνεια. Ταυτόχρονα, η ταρίφα για τους οδηγούς παραμένει ίδια, με αποτέλεσμα να κερδίζει μόνο η Uber ως εταιρεία. Αυτό σημαίνει ότι ούτε οι επιβάτες ούτε οι οδηγοί γνωρίζουν ακριβώς πώς υπολογίζεται η τιμή μιας διαδρομής σε πραγματικό χρόνο.
Θυμάμαι ότι είχα απορήσει που δεν είχε κανείς σκεφτεί αυτή τη διάσταση της διακυβέρνησης στην επίσημη βιβλιογραφία. Σκεφτόμουν «μα πώς γίνεται να μην έχουν σκεφτεί κάτι τόσο απλό». Στο δικό μου μυαλό φάνταζε αυτονόητο. Η έρευνα αυτή δημοσιεύτηκε σε επιστημονικό περιοδικό το 2023. Την ίδια χρονιά, για δικούς μου λόγους, αποφάσισα να αφήσω τον ακαδημαïκό χώρο, οπότε κάπως ξέχασα την έρευνα μου και το πιθανό αντίκτυπό της.
Στο σήμερα, άρχισα να κάνω ανασκόπηση της πορείας μου μέχρι τώρα και έψαξα να δω τι είχε συμβεί με εκείνη την έρευνα. Βρήκα, λοιπόν, ότι αυτό που είχα εντοπίσει τότε έχει θεωρηθεί από τους ερευνητές και τους νομοθέτες πρωτοπορία και έχει επηρεάσει τόσο ακαδημαϊκές δημοσιεύσεις όσο και δημόσια έγγραφα όπως η Ευρωπαϊκή νομοθεσία για το ΑΙ.
Με έκπληξη συνειδητοποίησα ότι είχα υποτιμήσει την ίδια μου την ιδέα και τις διαστάσεις της. Η ιδέα αυτή που εγώ θεώρησα απλή, θεωρήθηκε καινοτομία από τρίτους. Εάν λοιπόν εγώ δεν βλέπω την ίδια μου τη δυναμική, πώς περιμένω να δημιουργήσω σε μεγαλυτερη κλίμακα; Έφτασα λοιπόν στο σημείο να παραδεχτώ μία άβολη αλήθεια: είναι η περιορισμένη ικανότητα αυτοαξιολόγησης που με κρατάει πίσω από το να εξελιχθλω ανάλογα με τις ικανότητες μου.
Μήπως τελικά η πιο ανατρεπτική καινοτομία βρίσκεται στην τόλμη μας να αποδομήσουμε το μαύρο κουτί του εαυτού μας, πριν μας ξεπεράσει η πραγματικότητα που εμείς οι ίδιοι δημιουργούμε;
Ερικέττη Σέρβου – Σύμβουλος καινοτομίας και co-founder της AskE
Η Ναύπακτος, η γραφική νύφη του Κορινθιακού, δέχεται επισκέπτες όλο το χρόνο.
Άλλωστε φροντίδα όλων των φορέων της πόλης, με επικεφαλής το Δήμο, σ ‘αυτό αποβλέπει.
Να καταστεί η πόλη και η γύρω περιοχή, πόλος έλξης τουριστών, σ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου και όχι μόνο στην τουριστική περίοδο των θερινών διακοπών.
Μ’ αυτό το σκεπτικό υλοποιούνται ή προγραμματίζονται έργα ανάπλασης ή κατασκευής νέων.
Διοργανώνονται ευχάριστος εκδηλώσεις. Αυτές λειτουργούν ως μαγνήτες και έλκουν τον κόσμο.
Δύο ξεχωρίζουν. Η μια παγκόσμιας ακτινοβολίας , η ξακουστή και ανεπανάληπτη Ναυμαχία της Ναυπάκτου.
Η άλλη, πανελλήνιας εμβέλειας, το παζάρι της Ναυπάκτου στο τέλος του Οκτωβρίου.
Όσο πλησιάζουν οι μέρες των εορτών και των θερινών διακοπών, τόσο πληθαίνουν οι εικόνες εξωτερικής προόδου της πόλης.
Αναπληρώνονται τα δενδρύλλια των πλατειών των δρόμων , όσα δεν κατόρθωσαν να ζήσουν.
Τοποθετούνται καινούργιοι κάδοι απορριμμάτων. Μάλιστα αυξάνεται ο αριθμός τους με την τοποθέτηση νέων σε ευαίσθητα σημεία.
Της Δημοτικής Αστυνομίας τελείωσε ο χρόνος προσαρμογής και βρίσκεται σε δράση.
Οι όμορφες παραλίες με τα βαθύσκιωτα πλατάνια και τα τρεχούμενα νερά καθαρίστηκαν. Ο Δήμος δεν έμεινε αδρανής. Αλλά και Σύλλογοι , όπως ο νεοσύστατος των εν Ναυπάκτω Αλβανών, βοήθησαν στην κατεύθυνση του ευπρεπισμού.
Στο Λιμάνι και στο Στενοπάζαρο το τουριστικό χρώμα είναι εμφανές.
Μία βραδινή βόλτα στα κατακάθαρα σοκάκια είναι όλα τα λεφτά.
Τα ξενοδοχεία ύπνου και ευπρεπίσθηκαν και αυξήθηκαν.
Φυσικά πίσω από τη θεάρεστη αυτή πρωτοβουλία, παρακολουθεί με άγρυπνο μάτι, ο Κερδώος Ερμής.
Φιλοδοξία κάθε χρόνο ν’ αυξάνεται ο αριθμός των κλινών.
Ακόμα και τα λίγα αδέσποτα που περιπλανιόντουσαν στους δρόμους, βρήκαν χώρο φιλοξενίας.
Ευτυχώς αγέλες αγριόχοιρων ή λύκων δεν έκαναν αισθητή την παρουσία τους.
Ο τόπος γίνεται πιο ανθρώπινος. Οι άνθρωποι τον χαίρονται οργανωμένο καθαρό πολιτισμένο.
Οι νέοι πεζόδρομοι, οι μικρές πλατείες, γέμισαν, χαριτωμένα τοποθετημένα, τραπεζοκαθίσματα, καταστημάτων εστίασης.
Τριπλή επιτυχία. Τα κτίρια όπου στεγάζονται καλλωπίστηκαν και ομορφαίνουν την περιοχή.
Οι άνθρωποι και άνετα φιλοξενούνται και επικοινωνούν μεταξύ τους στην πρωινή ή απογευματινή έξοδό τους.
Νέες θέσεις εργασίας ξεδιπλώνονται σε μία κρίσιμη περίοδο ανεργίας.
Είναι μία περίοδος που επιβάλλει τη σοβαρότητα στον πολίτη.
Αν η πόλη προσφέρει στους πολίτες , στην καθαριότητα, στο κυκλοφοριακό, στην εξυπηρέτηση, το κλίμα συμπεριφοράς του ατόμου αλλάζει.
Τα κράτη, με εορταστικές εκδηλώσεις, τιμούν επετείους που συνδέονται με σημαντικά γεγονότα της ιστορίας τους.
Ξεχωριστά αυτά που αφορούν την αποκατάσταση Δημοκρατίας, καταλαμβάνουν πρώτες θέσεις.
Στην Ελλάδα ύστερα από επταετή στέρηση της Δημοκρατίας, αποκαταστάθηκε και πάλι πριν από πενήντα δύο χρόνια την 24η Ιουλίου 1974.
Μπορεί ένα μικρό κομμάτι του πληθυσμού να πιστεύει ότι δεν υπάρχει ανάγκη μιας ξεχωριστής εορτής.
Με το αιτιολογικό ότι τη Δημοκρατία επιβάλλεται να την τιμάμε κάθε μέρα με τη συμπεριφορά μας.
Οι καθημερινές όμως απασχολήσεις του ανθρώπου, συχνά τον αποπροσανατολίζουν.
Γι’ αυτό μία μέρα του χρόνου επιβάλλεται να μας θυμίζει το ευχάριστο γεγονός της αποκατάστασης της Δημοκρατίας.
Καθιερώθηκε μία λιτή εορτή στην οποία καλούνται να συμμετάσχουν. Η κυβέρνηση, οι πολιτικοί αρχηγοί, οι πρώην πρόεδροι της Δημοκρατίας, οι πρώην πρωθυπουργοί και πρόσωπα που διακρίνονται σε τομείς της κοινωνικής ζωής.
Η παρουσία τους επισημοποιεί τη Δημοκρατική ενότητα του λαού.
Η φετινή εορτή της Δημοκρατίας σημαδεύτηκε από την απουσία ατόμων που κλήθηκαν να παραστούν, όπως επιβάλλει το πρωτόκολλο το οποίο ισχύει από την ημέρα καθιέρωσης.
Η δικαιολογία, όσων δεν εσιώπησαν, ότι δεν επιθυμούσαν να συγχρωτιστούν με πρόσωπα που έχουν ολοκληρωτικές απόψεις δε στέκει.
Η παρουσία είναι εκείνη που δίνει η αίγλη στην εορτή, προβληματίζει και παραδειγματίζει για αλλαγή στάσης των αντιφρονούντων.
Επιπλέον στο διάστημα του χρόνου που μεσολάβησε από πέρυσι ως φέτος, δεν σημειώθηκε κάποιο γεγονός που απαξιώνει τη εορτή ή δικαιολογεί την απουσία.
Ούτε τα πρόσωπα της εμφαντικής άρνησης πρόσφατα απόκτησαν τη θεσμική ιδιότητα της πρόσκλησης.
Στο παρελθόν με τις ίδιες προϋποθέσεις παραβρέθηκαν στην εορτή.
Μάλιστα με συνθήκες τις οποίες τώρα καταγγέλλουν.
Λησμονούμε ότι την εορτή δεν τη διοργανώνει ο κύριος ή η κυρία Χ, αλλά ο πρόεδρος της Δημοκρατίας κατά το θεσμικό του ρόλο, όπως προβλέπει η λειτουργία του πολιτεύματος.
Η μία αποδοχή της πρόσκλησης, αν δεν είναι δικαιολογημένη, δείχνει έλλειψη σεβασμού σε θεσμούς που ενώνουν και σφυρηλατούν την κοινή πορεία του λαού.
Η Δημοκρατία είναι κοινό όραμα.
Σημειώνεται πολιτικό ολίσθημα αν υπάρχει η άποψη ότι δύναται να προσαρμόζεται στα θέλω του οποιουδήποτε μέλους της κοινωνίας.
Ίσως ήταν και λάθος, αν έγινε, το γκάλοπ σχετικό με την ανάγκη της εορτής της Δημοκρατίας. Αυτή είναι θεσμός, δεν επιδέχεται αμφισβητήσεις.
Τα οφέλη από μία πρόσκαιρη διαφήμιση άρνησης, είναι μηδαμινά.
Ο κόσμος περιμένει συνεννόηση ομοψυχία
Είναι κοινό μυστικό ότι τα περιθώρια διαφοροποιήσεων σε εθνικά θέματα στενεύουν.